{"id":16428,"date":"2018-03-08T04:04:44","date_gmt":"2018-03-08T03:04:44","guid":{"rendered":"http:\/\/xmau.com\/wp\/notiziole\/?p=16428"},"modified":"2018-03-07T10:07:00","modified_gmt":"2018-03-07T09:07:00","slug":"e-non-indurci-in-tentazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xmau.com\/wp\/notiziole\/2018\/03\/08\/e-non-indurci-in-tentazione\/","title":{"rendered":"e non indurci in tentazione"},"content":{"rendered":"<div class='__iawmlf-post-loop-links' style='display:none;' data-iawmlf-post-links='[{&quot;id&quot;:5148,&quot;href&quot;:&quot;http:\\\/\\\/magister.blogautore.espresso.repubblica.it\\\/2018\\\/03\\\/07\\\/pater-noster-senza-pace-e-scontro-fra-le-traduzioni&quot;,&quot;archived_href&quot;:&quot;http:\\\/\\\/web-wp.archive.org\\\/web\\\/20230923185233\\\/http:\\\/\\\/magister.blogautore.espresso.repubblica.it\\\/2018\\\/03\\\/07\\\/pater-noster-senza-pace-e-scontro-fra-le-traduzioni\\\/&quot;,&quot;redirect_href&quot;:&quot;&quot;,&quot;checks&quot;:[{&quot;date&quot;:&quot;2026-02-14 12:11:50&quot;,&quot;http_code&quot;:404},{&quot;date&quot;:&quot;2026-02-24 10:22:28&quot;,&quot;http_code&quot;:404},{&quot;date&quot;:&quot;2026-03-03 17:27:16&quot;,&quot;http_code&quot;:404},{&quot;date&quot;:&quot;2026-03-23 23:55:23&quot;,&quot;http_code&quot;:404},{&quot;date&quot;:&quot;2026-04-01 18:18:10&quot;,&quot;http_code&quot;:404},{&quot;date&quot;:&quot;2026-04-06 19:42:58&quot;,&quot;http_code&quot;:404},{&quot;date&quot;:&quot;2026-04-14 13:48:50&quot;,&quot;http_code&quot;:404}],&quot;broken&quot;:true,&quot;last_checked&quot;:{&quot;date&quot;:&quot;2026-04-14 13:48:50&quot;,&quot;http_code&quot;:404},&quot;process&quot;:&quot;done&quot;},{&quot;id&quot;:5149,&quot;href&quot;:&quot;https:\\\/\\\/riforma.it\\\/it\\\/articolo\\\/2017\\\/05\\\/04\\\/non-indurci-non-esporci-alla-ricerca-di-un-verbo&quot;,&quot;archived_href&quot;:&quot;http:\\\/\\\/web-wp.archive.org\\\/web\\\/20231002170402\\\/https:\\\/\\\/riforma.it\\\/it\\\/articolo\\\/2017\\\/05\\\/04\\\/non-indurci-non-esporci-alla-ricerca-di-un-verbo&quot;,&quot;redirect_href&quot;:&quot;&quot;,&quot;checks&quot;:[{&quot;date&quot;:&quot;2026-02-14 12:11:54&quot;,&quot;http_code&quot;:404},{&quot;date&quot;:&quot;2026-02-25 23:39:38&quot;,&quot;http_code&quot;:404},{&quot;date&quot;:&quot;2026-03-03 17:27:18&quot;,&quot;http_code&quot;:404},{&quot;date&quot;:&quot;2026-04-01 18:18:11&quot;,&quot;http_code&quot;:404},{&quot;date&quot;:&quot;2026-04-06 19:43:02&quot;,&quot;http_code&quot;:404},{&quot;date&quot;:&quot;2026-04-14 13:48:50&quot;,&quot;http_code&quot;:404}],&quot;broken&quot;:true,&quot;last_checked&quot;:{&quot;date&quot;:&quot;2026-04-14 13:48:50&quot;,&quot;http_code&quot;:404},&quot;process&quot;:&quot;done&quot;}]'><\/div>\n<p>La preghiera del Padre nostro in latino recita verso la fine &#8220;et ne nos inducas in tentationem&#8221; (continuando con &#8220;sed libera nos a malo&#8221;, dove ricordo che non si parla della mela di Adamo ma del male). Considerando il ruolo centrale della preghiera nel cristianesimo, non v&#8217;\u00e8 dubbio che ci sono stati millenni di dubbi su una frase che in italiano era stata resa con &#8220;e non indurci in tentazione&#8221;. Come? Dio che \u00e8 cos\u00ec buono si diverte a farci tentare? (Beh, s\u00ec, basta leggere il libro di Giobbe)<\/p>\n<p>Dieci anni fa la traduzione italiana CEI della Bibbia aveva rotto gli indugi e ritradotto quella frase come &#8220;e non abbandondarci alla tentazione&#8221;: <a href=\"http:\/\/xmau.com\/wp\/notiziole\/2008\/11\/16\/qua_si_ritraduc\/\">ne avevo parlato<\/a> qui sulle Notiziole che ormai hanno un archivio di una certa importanza personale. Leggo ora <a href=\"http:\/\/magister.blogautore.espresso.repubblica.it\/2018\/03\/07\/pater-noster-senza-pace-e-scontro-fra-le-traduzioni\/\">da Sandro Magister<\/a> che i vescovi italiani si riuniranno a novembre per decidere se cambiare la formula recitata o cantata a messa. Magister, che vuole tanto, tanto bene a questo papa, scrive che Francesco dice la versione attuale \u00e8 &#8220;non buona&#8221; e vorrebbe quella riformata, ma allo stesso tempo fa scrivere su <i>Civilt\u00e0 cattolica<\/i> (&#8220;rivista diretta dal gesuita intimo di Francesco, Antonio Spadaro&#8221;) a un biblista anch&#8217;egli gesuita una traduzione completamente diversa. Secondo Pietro Bovati, infatti, il greco peirasmos (\u03c0\u03b5\u03b9\u03c1\u03b1\u03c3\u03bc\u03cc\u03c2) \u00e8 pi\u00f9 una &#8220;prova&#8221; (vox media, senza una connotazione negativa specifica) che una tentazione; insomma bisognerebbe tradurre &#8220;Non metterci alla prova&#8221;.<\/p>\n<p>Io non sono certo un teologo, n\u00e9 tanto meno un grecista. Posso a fatica trattare di latino, e al pi\u00f9 aggiungere <a href=\"https:\/\/riforma.it\/it\/articolo\/2017\/05\/04\/non-indurci-non-esporci-alla-ricerca-di-un-verbo\">un riferimento protestante<\/a>: la Riveduta del 1924 di Luzzi scrive &#8220;non esporci alla tentazione&#8221;, mentre la Traduzione Interconfessionale in Lingua Corrente sceglie &#8220;fa\u2019 che non cadiamo nella tentazione&#8221;, lavorando sul verbo eisfero (\u03b5\u03b9\u03c3\u03c6\u03ad\u03c1\u03c9) e non sul sostantivo. Tra le proposte evangeliche leggo anche un &#8220;non farci entrare nella prova&#8221; che se da un lato riprende il testo di Bovati risulta dall&#8217;altro piuttosto incomprensibile. Una cosa per\u00f2 la posso dire.<\/p>\n<p>Magister termina dicendo <\/p>\n<blockquote><p>[&#8230;] un&#8217;ultima avvertenza, di carattere musicale. Le parole: &#8220;E non metterci alla prova&#8221; si adatterebbero alla perfezione alla melodia classica del &#8220;Padre nostro&#8221; cantato. Cosa impossibile, invece, per il macchinoso &#8220;E non abbandonarci nella tentazione&#8221; che \u00e8 in pericolo d&#8217;essere approvato.<\/p><\/blockquote>\n<p>Ora, se vi mettete a contare le sillabe scoprirete che &#8220;e n\u00f2n ind\u00f9rci \/ in t\u00e9ntazi\u00f2ne&#8221; \u00e8 un doppio quinario, mentre &#8220;e non m\u00e9tterci \/ \u00e0lla pr\u00f2va&#8221; \u00e8 un doppio quadrisillabo, con il primo verso per di pi\u00f9 sdrucciolo. Come fa a dire che si adatterebbero alla perfezione?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>vabb\u00e8 la teologia, ma almeno contare le 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