https://xmau.com/wiki/ 2026-04-27T13:14:03+00:00 https://xmau.com/wiki/ https://xmau.com/wiki/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2020-02-17T14:24:03+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://xmau.com/wiki/doku.php?id=note:9780698409798&rev=1581949443&do=diff Daniel J. Levitin - A Field Guide to Lies I riferimenti sono ai capitoli, avendo io letto l'edizione elettronica. INTRODUCTION | THINKING, CRITICALLY ▪ It is easy to lie with statistics and graphs because few people take the time to look under the hood and see how they work. text/html 2021-05-23T20:32:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://xmau.com/wiki/doku.php?id=note:9788811817567&rev=1621801979&do=diff Anna Maria Testa - Il coltellino svizzero Note e citazioni (sono indicati i nomi dei capitoli e non le posizioni, per ragioni tecniche. I miei commenti sono in corsivo) ◆ Domandare è virtuoso ▪ Il secondo risultato è che le persone tendono a essere tanto più overconfident quanto più l’argomento trattato è vicino alla loro area di competenza. Insomma, paradossalmente, più conoscono una materia e meno sono accurate nei giudizi, o disposte ad approfondire. text/html 2019-12-13T13:26:00+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://xmau.com/wiki/doku.php?id=note:9788829701674&rev=1576243560&do=diff Christian Rocca - Chiudete Internet Note e citazioni (sono indicati i nomi dei capitoli e non le posizioni, per ragioni tecniche. I miei commenti sono in corsivo) ◆ Il rincretinimento generale ▪ o che il wikibiografo di Philip Roth pretenda di conoscere la genesi di un suo romanzo meglio dello stesso autore. E quando Roth ha provato a far cancellare la falsa informazione, Wikipedia ha risposto che sul suo romanzo, proprio perché ne è l’autore, Roth non è una fonte attendibile, ma solo un ina… text/html 2020-01-28T10:28:21+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://xmau.com/wiki/doku.php?id=note:9788833313597&rev=1580207301&do=diff Stefan Buijsman, Noi e i numeri, traduzione Stefano Beretta I riferimenti sono ai capitoli, avendo io letto l'edizione elettronica. Note specifiche: Capitolo 2 L’utilità della bellezza ▪ “Quello che gli scienziati vedevano coincideva al 4 percento con le previsioni di Newton, text/html 2021-04-26T16:26:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://xmau.com/wiki/doku.php?id=note:9788855220996&rev=1619454377&do=diff Michele Mezza - Il contagio dell'algoritmo (I miei commenti sono in corsivo) pag. 34 - i dati sul contagio non possono mai essere contabilizzati per quello che immediatamente rappresentano, ma sempre decifrati per il trend dinamico a cui possono preludere. text/html 2019-10-20T17:22:40+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://xmau.com/wiki/doku.php?id=note:9788862225571&rev=1571592160&do=diff Stefano Diana, Noi siamo incalcolabili Punti generali: * Linguaggio vivo (arte) vs linguaggio morto (matematica) * Metafora del pronto soccorso: non possiamo conoscere nulla del futuro, ogni giorno è diverso * I modelli semplificano così tanto ( text/html 2019-10-20T17:29:54+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://xmau.com/wiki/doku.php?id=note:9788875786984&rev=1571592594&do=diff David Foster Wallace - Tutto, e di più Punti generali Il libro si dilunga sui paradossi di Zenone, raccontando di come Aristotele non li avesse davvero confutati ma si fosse limitato a nascondere sotto il tappeto l'apparizione dell'infinito nella matematica. Aggiunge poi che una vera soluzione era stata data dagli ellenisti, con il metodo di esaustione ideato da Eudosso e portato al suo massimo splendore da Archimede. La sezione 3 continua a raccontare la storia dell'infinito nella matematica … text/html 2019-12-13T08:23:35+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://xmau.com/wiki/doku.php?id=note:9788883233647&rev=1576225415&do=diff Ignazio Licata, Complessità: un'introduzione semplice Note e citazioni pag. 54: «Quindi, in qualche modo, noi non fotografiamo il mondo, ma prendiamo impulsi e li rimodelliamo continuamente in base alla nostra esperienza. Il nostro rapporto con il mondo, sia che vediamo con gli occhi o con le teorie, è di tipo costruttivista.»