{"id":6617,"date":"2008-12-10T01:00:00","date_gmt":"2008-12-10T01:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/xmau.com\/wp\/notiziole\/2008\/12\/10\/lalba_della_teo\/"},"modified":"2008-12-10T01:00:00","modified_gmt":"2008-12-10T01:00:00","slug":"lalba_della_teo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xmau.com\/notiziole\/2008\/12\/10\/lalba_della_teo\/","title":{"rendered":"<em>L&#8217;alba della teologia musulmana<\/em> (libro)"},"content":{"rendered":"<p><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/xmau.com\/thumb\/9788806188993.JPG\" align=\"left\" alt=\"[copertina]\" hspace=\"4\" \/> Oggigiorno si sente parlare di imam e ulema, oppure di fatwa, abbastanza spesso, e si suppone di sapere tutto a riguardo. D&#8217;accordo, non \u00e8 cos\u00ec, ma quella \u00e8 almeno l&#8217;idea che si ha. Questo libretto (Josef Van Ess, <a href=\"http:\/\/www.internetbookshop.it\/code\/9788806188993\/?shop=4284\"><em>L&#8217;alba della teologia musulmana<\/em><\/a> [Pr\u00e9mices de la th\u00e9ologie musulmane], Einaudi &#8211; Piccola Biblioteca 398, 2008 [2002], pag. xxii-142, &euro; 15, ISBN 978-88-06-18899-3, trad. Paolo Piccardo), come del resto dice il titolo stesso, non spiega in effetti direttamente questi termini, ma li contestualizza spiegando come nei primi secoli dopo l&#8217;Egira, mentre la potenza militare araba faceva conquiste su conquiste, nascesse una teologia islamica. Per chi conosce un po&#8217; di teologia cristiana ed ebraica, le differenze che trova sono notevoli: nell&#8217;islam infatti la teologia nacque dalla giurisprudenza, e non dalla filosofia o dal misticismo come ci si sarebbe potuti aspettare. Inoltre non c&#8217;era solo la divisione attuale tra sciiti e sunniti, ma varie correnti in lotta tra di loro, nonostante ci fu almeno una scuola che disse &#8220;ogni opinione ragionevole \u00e8 corretta&#8221;, tentando di riportare l&#8217;unit\u00e0 e facendo notare che il Corano afferma che i musulmani sono meglio dei cristiani proprio perch\u00e9 sono uniti. Nel testo vengono trattati alcuni dei problemi teologici fondamentali, che in un certo senso durano a tutt&#8217;oggi: le interpretazioni del Corano creato (e non eterno) e del libero arbitrio contrapposto al determinismo della volont\u00e0 di Allah; la possibilit\u00e0 che un miscredente conoscesse Dio; la possibilit\u00e0 di affermare che i propri governanti non fossero veri musulmani, e quindi poter fare jihad contro di loro. Il tutto in un contesto molto tecnico, e difficile da comprendere se non si \u00e8 gi\u00e0esperti. Certo la supervisione di Ida Zillo-Grandi \u00e8 stata utilissima per tutte le note al testo che ci permettono di avere un&#8217;idea dei personaggi e dottrine che Van Ess d\u00e0 per scontate. Ma forse era meglio trovare anche qualche altro editor, perch\u00e9 magari \u00e8 stato Van Ess stesso a scrivere a pagina 30 &#8220;Per i cristiani, Ges\u00f9 \u00e8 elevato al cielo direttamente dalla croce, senza morire&#8221; e &#8211; con meno probabilit\u00e0 &#8211; a pagina 34 &#8220;Il cristianesimo aveva risolto il problema con l&#8217;idea di reincarnazione&#8221;; per\u00f2 leggere queste cose non d\u00e0 molta fiducia sulla qualit\u00e0 del resto del testo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Testo molto (troppo?) tecnico<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"","footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[534],"tags":[],"class_list":["post-6617","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recensioni"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/phh2yV-1IJ","jetpack-related-posts":[{"id":5002,"url":"https:\/\/xmau.com\/notiziole\/2007\/05\/22\/cattedra_del_dialogo\/","url_meta":{"origin":6617,"position":0},"title":"Cattedra del dialogo","author":".mau.","date":"2007-05-22","format":false,"excerpt":"Alta conferenza di teologia pura. 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