{"id":5653,"date":"2008-01-15T23:14:18","date_gmt":"2008-01-15T23:14:18","guid":{"rendered":"http:\/\/xmau.com\/wp\/notiziole\/2008\/01\/15\/ratzinger_galil\/"},"modified":"2008-01-15T23:14:18","modified_gmt":"2008-01-15T23:14:18","slug":"ratzinger_galil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xmau.com\/notiziole\/2008\/01\/15\/ratzinger_galil\/","title":{"rendered":"Ratzinger, Galileo, Feyerabend e altri ancora"},"content":{"rendered":"

Metto subito una cosa in chiaro: della storia dello “studente tedesco che rinuncia all’universit\u00e0”, come Alessandro Robecchi<\/a> chiosa la rinuncia del Papa<\/a> a intervenire durante l’inaugurazione dell’anno accademico alla Sapienza, non mi \u00e8 per nulla interessata, e infatti non \u00e8 un caso che non ne avessi affatto parlato da queste parti. Se proprio avessi dovuto commentare, avrei detto che chi voleva manifestare manifestasse pure, e che i 67 docenti di fisica, invece che scrivere l’ormai famosa lettera<\/a>, avrebbero fatto meglio a chiedere di poter parlare dopo Benedetto XVI e raccontare tutte quelle cose l\u00ec. Ma capisco che in questo modo si sono fatti molta pi\u00f9 pubblicit\u00e0. Per\u00f2 stasera Stefano<\/a> mi ha chiesto di commentare il discorso di Paul Feyerabend citato dall’allora cardinale Ratzinger, e il tuttologo che in me non si pu\u00f2 certo esimere. Da buon tuttologo, non so nulla di quello di cui parler\u00f2, ma non c’\u00e8 certo problema: tanto tra le mie lettrici (almeno<\/a> due<\/a>, pi\u00f9 una che il blog non ce l’ha e quindi non posso linkare) e forse anche qualche<\/a> mio<\/a> lettore [*] di gente che potr\u00e0 dottamente sbertucciarmi ce n’\u00e8.
\nLa frase incriminata di Feyerabend (tratta da questo sito<\/a>: come sempre, per prima cosa cercare le fonti!) \u00e8 questa: \u00abLa Chiesa dell’epoca di Galileo si attenne alla ragione pi\u00f9 che lo stesso Galileo, e prese in considerazione anche le conseguenze etiche e sociali della dottrina galileiana. La sua sentenza contro Galileo fu razionale e giusta, e solo per motivi di opportunit\u00e0 politica se ne pu\u00f2 legittimare la revisione<\/em>\u00bb Cominciamo dalla seconda frase, che \u00e8 la pi\u00f9 semplice: si traduce in “Galileo \u00e8 stato condannato per ragion di Stato, ed \u00e8 stato riabilitato per ragion di Stato”. Macch\u00e9 fede, ragione, o anche solo morale o etica: tutto quello che contava e che conta era ed \u00e8 “cosa viene pi\u00f9 comodo”. Da questo punto di vista, insomma, la laicit\u00e0 della scienza non c’entra un tubo, proprio perch\u00e9 la religione non c’entra un tubo. Ricordo – ma questo \u00e8 probabilmente inutile – che il “metodo scientifico” non era certo cos\u00ec noto ai tempi di Galileo, visto che \u00e8 stato lui ad inventarlo. Quindi l'”attenersi alla ragione” della Chiesa di allora era l’attenersi alla “ragione aristotelica”, mi sa tanto.
\nMi ha stupito, invece, che i fisici non si siano lamentati di un’altra citazione nell’intervento di Ratzinger. Non certo quella di von Weizsacker che “fa ancora un passo avanti, quando vede una \u00abvia direttissima\u00bb che conduce da Galileo alla bomba atomica”. Penso che su quello si sia tutti d’accordo: senza il cambio di paradigma dalla scienza aristotelica a quella galileiana, non si sarebbe certo arrivati alla bomba atomica, o se per questo al PC su cui leggete questo mio sproloquio. Parlo invece del pezzo che riguarda Ernst Bloch. La premessa \u00e8 giusta: \u00abil sistema eliocentrico -cos\u00ec come quello geocentrico- si fonda su presupposti indimostrabili\u00bb. Peccato che parta subito per la tangente, dicendo \u00abTra questi, rivestirebbe un ruolo di primo piano l’affermazione dell’esistenza di uno spazio assoluto; opzione che tuttavia \u00e8 stata poi cancellata dalla teoria della relativit\u00e0.\u00bb La relativit\u00e0 non c’entra un tubo, mi spiace. Il punto \u00e8 banalmente che la scienza (galileiana, non aristotelica) non pu\u00f2 avere certezze ma solamente modelli, e si deve scegliere il modello che (oltre a fare previsioni dimostrabili, che \u00e8 l’unica cosa che si sente dire in genere) \u00e8 il pi\u00f9 semplice. \u00c8 chiaro che avere delle orbite ellittiche intorno al sole che sta in uno dei fuochi dell’ellisse \u00e8 di gran lunga pi\u00f9 semplice che avere epicicli di primo e secondo ordine per “aggiustare” le orbite circolari intorno alla Terra, ma questo non sarebbe stato un problema. Se non ricordo male, Bellarmino aveva cercato senza riuscirci di convincere Galileo a dire che usava il sistema eliocentrico perch\u00e9 era il pi\u00f9 semplice, senza per\u00f2 dire che “era quello vero”; cosa che il pisano non ebbe assolutamente intenzione di fare (doveva essere una testa ben dura anche lui).
\nDiciamo che io mi sarei aspettato come critica a Benedetto XVI appunto questa: che parla di scienza (la parte blochiana sulla teoria della relativit\u00e0) senza sapere di cosa parla, e di parlare tanto di “presupposti indimostrabili” ma poi affermare implicitamente che la Chiesa ha il modo di affermare la Verit\u00e0 anche su quelli prettamente scientifici (se le due teorie scientifiche<\/em> geo- ed eliocentrica si basano entrambe su presupposti indimostrabili, perch\u00e9 si doveva affermare che quella Vera era la prima?) A parte la stupidit\u00e0, almeno per come la vedo io, di una battaglia di retroguardia – crederete mica che Ratzinger creda nella Terra al centro dell’universo? – quello in effetti \u00e8 un punto piuttosto pesante. Mi sa per\u00f2 che forse era troppo fine… stiamo parlando in fin dei conti di fisici :-P
\n[*] il buffo \u00e8 che le due fanciulle che cito stanno dalle “parti opposte della barricata” rispetto ai due fanciulli. Queste connotazioni sessiste…<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La non-presenza in Sapienza del Papa. Dai link si direbbe una sfrucugliata: peccato che poi ci aggiunga i miei commenti.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center 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