{"id":30496,"date":"2025-02-01T04:51:11","date_gmt":"2025-02-01T03:51:11","guid":{"rendered":"https:\/\/xmau.com\/wp\/notiziole\/?p=30496"},"modified":"2026-05-03T18:07:13","modified_gmt":"2026-05-03T16:07:13","slug":"on-progress-in-physics-and-subjectivity-theory-libro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xmau.com\/notiziole\/2025\/02\/01\/on-progress-in-physics-and-subjectivity-theory-libro\/","title":{"rendered":"On Progress in Physics and Subjectivity Theory<\/em> (libro)"},"content":{"rendered":"

\"copertina\"
\nChe “N. Otre Le Vant” fosse uno pseudonimo mi era chiaro. Che cosa significasse l’ho capito solo quando a pagina 263 ha scritto che il suo nome era “not relevant”. L’anno scorso l’autore mi ha contattato chiedendo se fossi interessato a leggere i suoi pensieri sul perch\u00e9 la fisica non sta facendo progressi da vari decenni. Risposi che avrei letto il libro ma mi ci sarebbe voluto un po’ di tempo perch\u00e9 ero impegnato con la curatela dei libri di matematica: diciamo che ci ho messo MOLTO tempo. L’ebook che mi \u00e8 arrivato \u00e8 molto personalizzato: a parte il footer, all’inizio c’\u00e8 proprio una sezione con il mio nome-e-cognome, un ottimo tipo di filigrana :-)<\/p>\n

Il libro \u00e8 scritto sotto forma di dialogo tra Alice (il Watson, la spalla) e Bob (il pensiero dell’autore) ed \u00e8 formato da tre parti: nella prima l’autore presenta lo stato dell’arte in fisica, afferma che ci si trova in un punto morto e che sarebbe meglio assumere che “everything we think we know about the world is wrong”; nella seconda presenta la sua teoria della soggettivit\u00e0, dove afferma che \u00e8 il nostro cervello che man mano crea la parte del mondo che gli serve; la terza e pi\u00f9 lunga prova a definire come si potrebbe ottenere un progresso in fisica, indipendentemente dalla teoria della soggettivit\u00e0. Questa terza parte \u00e8 per me la pi\u00f9 debole, perch\u00e9 d\u00e0 tante informazioni che per\u00f2 mostrano che non c’\u00e8 un vero principio unificante. Nella seconda parte, anche senza accettare la teoria, ho trovato parecchi spunti interessanti, tipo quando dice “Se una soluzione sembra troppo perfetta, senza problemi, il motivo \u00e8 che probabilmente qualcosa ci ottenebra e ci impedisce di vedere i problemi”, e che “se le probabilit\u00e0 parlano di informazione per definizione incompleta, non possiamo considerarle qualcosa di fondamentale, ma un costrutto umano: utile ma per l’appunto un costrutto”. Sono meno convinto del suo affermare che se le costanti naturali sono “incredibilmente vicine all’esperienza umana” (s\u00ec, anche la costante di Planck. In fin dei conti \u00e8 10 elevato alla -35 metri: con gli infiniti numeri a disposizione un esponente 35 \u00e8 poca roba): per me il fatto che i numeri siano infiniti \u00e8 giusto un espediente.<\/p>\n

Alla fine dei conti, per\u00f2, la lettura \u00e8 stata piacevole, nonostante a volte l’autore cercasse la battuta per il gusto della battuta. Credo che sia sempre utile provare a vedere le cose da un punto di vista diverso, anche se probabilmente errato.<\/p>\n

(N. Otre Le Vant, On Progress in Physics and Subjectivity Theory<\/em><\/a>, 2024, pag. 330, € 19,34, ISBN 9798876965103)
\nVoto: 4\/5 <\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“tutto ci\u00f2 che pensiamo \u00e8 sbagliato, ma qualcosa \u00e8 meno sbagliato”<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center 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