{"id":11247,"date":"2015-05-16T04:00:48","date_gmt":"2015-05-16T02:00:48","guid":{"rendered":"http:\/\/xmau.com\/wp\/notiziole\/?p=11247"},"modified":"2015-05-17T19:42:26","modified_gmt":"2015-05-17T17:42:26","slug":"_writing-on-the-wall_-libro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xmau.com\/notiziole\/2015\/05\/16\/_writing-on-the-wall_-libro\/","title":{"rendered":"_Writing on the wall_ (libro)"},"content":{"rendered":"

\"9781620402849\" Qual \u00e8 stato il primo “muro” della storia, dove ognuno scriveva le proprie cose lasciandole disponibili a tutti? Probabilmente l’antica Pompei, o perlomeno – causa eruzione del Vesuvio – ce li siamo trovati l\u00ec a disposizione per capire come comunicavano gli antichi romani. La tesi di base di questo libro (Tom Standage, Writing on the Wall<\/em> : Social Media – The First 2,000 Years<\/a>, Bloomsbury 2014, pag. 288, Lst 11,99, ISBN 9781620402856) \u00e8 che la gente ha sempre voluto comunicare, non solo faccia a faccia ma anche se separati dallo spazio o dal tempo, e che gli “old media” – stampa, radio e tv – sono in effetti una semplice parentesi di un secolo e mezzo nel modo in cui le notizie si propagano, e quindi non sono davvero cos\u00ec vecchi. Dopo il primo capitolo in cui espone questa tesi Standage parte con una carrellata storica che inizia da Cicerone – un lettore, e non solo uno scrittore, compulsivo! – per arrivare ad accennare a quello che succede oggi. Spesso le sue tesi sono un po’ forzate, anche perch\u00e9 dobbiamo sempre ricordarci che chi scambiava informazioni in passato era una ristretta \u00e9lite a differenza di oggi. Poi, da buon italiano, trovo che manca un capitolo sulle pasquinate; a parte l’antichit\u00e0 il libro \u00e8 infatti molto sbilanciato su quello che \u00e8 successo in Gran Bretagna, Francia e USA. Per\u00f2 leggendo il libro si scoprono cose interessanti, come il fatto che prima della rivolta del t\u00e8 ci fu una rivolta per le tasse sulla stampa e che Lutero sfrutt\u00f2 pesantemente i social media dell’epoca per contrastare i testi ufticiali di Roma, ma che proprio quella liberalizzazione port\u00f2 alla parcellizzazione del protestantesimo. La lettura \u00e8 di sicuro interesse per tutti i curiosi che vogliono rileggere la storia da un punto di vista un po’ diverso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I socialcosi, in una forma o nell’altra, ci sono sempre stati<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center 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