{"id":175046052,"date":"2016-04-11T09:58:35","date_gmt":"2016-04-11T09:58:35","guid":{"rendered":"http:\/\/xmau.com\/wp\/archivi\/?p=175046052"},"modified":"2016-04-11T19:20:44","modified_gmt":"2016-04-11T19:20:44","slug":"wikipedia-la-stanford-encyclopedia-of-philosophy-e-wikipedia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xmau.com\/archivi\/2016\/04\/11\/wikipedia-la-stanford-encyclopedia-of-philosophy-e-wikipedia\/","title":{"rendered":"[WIKIPEDIA] La Stanford Encyclopedia of Philosophy e Wikipedia"},"content":{"rendered":"

[Postato originariamente qui<\/a>]<\/p>\n

Qualche giorno fa su Repubblica<\/em> \u00e8 stato pubblicato un interessante articolo di Simone Cosimi<\/a> che ha parlato della SEP, la Stanford Encyclopedia of Philosophy<\/a> che raccoglie circa 1500 articoli sui vari campi della filosofia ed \u00e8 disponibile on line. L’articolo \u00e8 interessante non solo perch\u00e9 presenta al grande pubblico una risorsa davvero valida – negli ultimi mesi mi \u00e8 pi\u00f9 volte capitato di consultarla per alcuni temi legati alla filosofia della matematica – ma anche perch\u00e9 cita la propria fonte, un articolo di Quartz<\/a> del settembre scorso. Oltre a raccontare la storia della SEP, che \u00e8 nata vent’anni fa all’interno della Stanford University, il suo modello viene confrontato in termini di completezza, affidabilit\u00e0 e aggiornamento non solo con Wikipedia ma anche con altri strumenti di diffusione della conoscenza, partendo dai libri e arrivando a sistemi a domanda e risposta come Quora e StackExchange. Inutile rimarcare come nel testo la SEP vinca a man bassa.
\nIl punto \u00e8 che non ha un grande senso confrontare modelli cos\u00ec diversi. Tralasciamo il problema del copyright – la SEP non permette il riuso del suo testo altrove ma solo la copia privata – perch\u00e9 dal punto di vista di chi cerca informazioni la cosa \u00e8 irrilevante. Per il resto, \u00e8 ovvio che il prodotto stanfordiano sia molto pi\u00f9 affidabile rispetto a Wikipedia, che affidabile non \u00e8 per nulla se non per appoggiarsi su altre fonti affidabili. Sulla completezza delle singole voci siamo tutti d’accordo che Wikipedia ha ancora molta strada da fare: il modello della SEP, con una voce scritta da un accademico e rivista da un comitato editoriale ristretto (che poi \u00e8 come \u00e8 sempre stata la Treccani) fa s\u00ec che le sue voci siano quasi automaticamente dei piccoli saggi autocontenuti, e se non lo fossero c’\u00e8 chi fa le pulci.
\nQuello che per\u00f2 si tende a dimenticare \u00e8 che un modello di questo tipo non \u00e8 scalabile n\u00e9 applicabile a tutto lo scibile umano. In un campo accademico relativamente ristretto come la filosofia possiamo pensare che i professori dedichino gratuitamente parte del proprio tempo a scrivere una voce in un luogo autorevole, visto che ci possono anche mettere la firma; Wikipedia per\u00f2 nasce per contenere tutto il possibile, e non credo proprio che nessuno avr\u00e0 mai interesse a preparare la Fujiyama Enciclopedy of Pok\u00e9mon… In definitiva ben vengano tanti progetti come la SEP: speriamo che anche in Italia ci siano universit\u00e0 cos\u00ec lungimiranti da preparare simili enciclopedie, meglio ancora se con una licenza libera!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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